«Զվարթնոց» օդանավակայանի ավտոկայանատեղիում ավտոմեքենա է այրվել          Թալինի եկեղեցում Տավրոս Սափեյանը և կարգալույծ նախկին քահանան խոչընդոտել են «Նռնօրհնեքի» կարգը. Արագածոտնի թեմի ահազանգը       Ինչքան էլ ատեմ 2025 թվականը, միևնույնն է՝ խենթի պես սիրում եմ այն, որովհետև մեր կյանքի վերջին համատեղ հիշողությունները եղել են այստեղ    

05 հուլ 2016 11:04

Սահմանադրության փոփոխությունները թելադրված չեն միայն գործող Սահմանադրության թերացումներով. Հարցազրույց Գևորգ Դանիելյանի հետ

Հուլիսի 5-ը Հայաստանում նշվում է որպես Սահմանադրության օր: 1995թ.-ի այս օրը համաժողովրդական հանրաքվեով ընդունվեց ՀՀ Սահմանադրությունը՝ երկրի հիմնական օրենքը: 
ՀՀ Սահմանադրությունը Հայաստանի իրավական համակարգի հիմքն է՝ երկրի մայր օրենքը, որին պետք է համապատասխանեն մյուս բոլոր օրենքներն ու իրավական ակտերը, ինչպես նաև միջազգային պայմանագրերը: Սահմանադրության կարևորության և նախատիպերի շուրջ զրուցեցինք Սահմանադրական դատարանի խորհրդական, ԵՊՀ իրավագիտության ֆակուլտետի սահմանադրական իրավունքի ամբիոնի վարիչ, իրավագիտության դոկտոր, պրոֆեսոր, «Սահմանադրական իրավունքի կենտրոն» խորհրդի նախագահ Գևորգ Դանիելյանի հետ:
-Պարոն Դանիելյան, ո՞րն է Սահմանադրության հիմնական առաքելությունը: Ի՞նչ է այն տալիս երկրին, քաղաքացուն և ընդհանրապես պետությանը:
-Գուցե մեր օրերում այդ հարցը հռետորական հնչի, սակայն ինքս խիստ կարևորում եմ այն և անչափ բավարարված կլինեի, որ յուրաքանչյուր հայ Սահմանադրությունն ընկալի ոչ միայն իբրև իր իրավունքների ու ազատությունների ժողովածու, այլ վստահ լինի, որ Սահմանադրությունը հենց Մարդուն է ճանաչում բարձրագույն արժեք, պարտավորեցնում է հանրային իշխանությանը սահմանափակվել մարդու հիմնարար իրավունքներով ու ազատություններով, ամրագրում է ժողովրդաիշխանության իրատեսական հիմնադրույթներ և երաշխավորում է դրանց կենսագործումը: Հասկանալի է, որ այսպիսի պատկերացումներ ինքնըստինքյան չեն ձևավորվում՝ անհրաժեշտ է, որպեսզի և իշխանության մարմինները և յուրաքանչյուր քաղաքացի մտածեն ու ղեկավարվեն նույն շահերով:  
-Մենք Սահմանադրության նախատիպեր ունեցել ենք պետականության բացակայության պայմաններում: 18-րդ դարի վերջին ստեղծված «Որոգայթ Փառաց»-ի գլխավոր նպատակը Հայ պետականության վերականգնումն էր: Այսօր ունենք պետականություն, ինչքանո՞վ է գործուն Սահմանադրությունը:
-Սահմանադրության նախատիպերը, ցավոք, չեն ունեցել նկատելի կիրառական նշանակություն, դրանց վերաբերյալ իրազեկվածությունը միայն վերջին շրջանում է փոքր ի շատե ձևավորվել, նախկինում անգամ իրավագետների նեղ շրջանակը ծանոթ չի եղել դրանց: Ուստի, երբ խոսում ենք այդ հիրավի արժեքավոր իրավական նշանակություն ունեցող փաստաթղթերի մասին, ապա պետք է նկատի ունենանք, որ դրանք ոչ թե դասական իմաստով ունեցել են «Սահմանադրության նախատիպի» նշանակություն, այլ պարզապես կարևոր տեսական աղբյուր են ներկայիս սահմանադրականության կայացման բարդ ճանապարհին:
Պետականությունը, ինչ խոսք, կարևոր նախապայման է՝ Սահմանադրություն և սահմանադրականություն ունենալու համար, սակայն մեր խնդիրը հենց Սահմանադրության միջոցով պետականության հիմքերն անխոցելի դարձնելն է: Այդ իսկ նկատառումով էլ, ներառված են պետության և ժողովրդի ինքնիշխանությունը ողջամիտ լրացուցիչ լծակներով ամրապնդելու հիմնադրությներ:  
-ՀՀ երրորդ հանրապետության անկախություից հետո կարծես տաս տարին մեկ ձեռնամուխ ենք լինում սահմանադրական փոփոխությունների: 2005թ. սահմանադրական բարեփոխումներն արդյո՞ք չարդարացրեցին սպասումները:
-Սահմանադրության փոփոխությունները թելադրված չեն միայն գործող Սահմանադրության թերացումներով, առավել առանցքային նշանակություն ունի արդի մարտահրավերներին համահունչ իրավական կարգավորումներ ունենալը: Բացի այդ, քաղաքական հիմնարար խնդիրներին հասնելու իրավական ծրագրերը չեն կարող պարզունակ լինել՝ բաղկացած լինել միայն մեկ փուլից, մյուս կողմից յուրաքանչյուր փուլի ավարտից հետո, հարկ  է գնահատել իրավիճակը և վերանայել հաջորդ փուլի համար նախատեսվող միջոցառումների շրջանակն ու ժամանակացույցը: Ցավոք, այս բարդագույն իրավաքաղաքական խնդիրները որոշ քաղաքական շրջանակներում դարձել են սոսկ պարզունակ եղանակներով քննդատելու, սակայն զուգահեռ ոչ մի համարժեք գաղափար չառաջադրելու հարթակ:
-Երեք նախագահների օրոք էլ փոստացի կատարվել է մայր օրենքի փոփոխություն, կարող ե՞նք ենթադրել, որ այն իշխանությունների վերարտադրման պատրվակ է:
-Սահմանադրության փոփոխություններ նախաձեռնում են նաև այլ՝ ընդ որում, ժողովրդավարական երկրների նախագահներ, սակայն ընդդիմությունը չի փորձում անվերապահորեն ի սկզբանե դա որակել, իբրև «իշխանության վերատադրություն», այլ ակտիվորեն ներգրավվում է գործընթացներին և հաճախ էլ, օգտվելով նախաձեռնությունից, կյանքի են կոչում իրենց գաղափարները: Միայն գաղափարներ ու կյանքի բարդագույն խնդիրների լուծումը չպատկերացնող, ինքուրույն ասելիք չունեցող քաղաքական ուժն է ի սկզբանե դեմ լինում նմանաբնույթ նախաձեռնություններին: 
Ի դեպ, համեմատության համար նկատենք, որ միայն 1958 թ. Ֆրանսիայի Սահմանադրությունում 24 անգամ փոփոխություններ են կատարվել, միայն 2008 թ. փոփոխությունները վերաբերել են 32 հոդվածի, սակայն որևէ մեկի մտքով չի անցել ի սկզբանե բացառել սահմանադրական փոփոխությունները՝ փոխկապակցելով այն առնվազն իշխանափոխության հետ: Ընդ որում, ոչ բոլոր նախաձեռնություններն են «պսակվում» հաջողությամբ: Այսպես, վերջերս Ֆրանսիայի 4 քաղաքաներում տեղի ունեցած ահաբեկչության առթիվ այդ երկրի նախագահը նախաձեռնեց սահմանադրական փոփոխություններ, ըստ որոնց՝ որոշ քաղաքացիներ պետք է զրկվեին իրենց քաղաքացիությունից, սակայն հանրությունը դիմակայեց և պնդեց, որ այդ փոփոխությունները չեն կարող ի զորու լինել կանխելու ահաբեկչությունը և միայն իրավաճակային բնույթ ունեն:
Ամփոփելով միտքս, նկատեմ, որ Սահմանադրությունը կարող է որակվել «իշխանությունը վերտադրելու գործիք»   միայն այն դեպքում, երբ այն բովանդակում է իշխող կուսակցության համար խորհրդարանում մեծամասնություն պահելու և այդ մեծամասնությամբ դյուրին եղանակներով որոշումներ կայացնելու լծակներ, մինչդեռ՝ ներկայիս սահմանադրական լուծումները հակառակ պատկերն են ներկայացնում:
-Նոր սահմանադրության մեջ կան դրույթներ, որոնք դժգոհության ալիք բարձրացրեցին, քանի որ հակասում են հայ ավանդական արժեհամակարգին: Խոսքը, մասնավորապես վերաբերվում է միասեռականների և կրոնական փոքրամասնությունների իրավունքներին: Արդյո՞ք, մտահոգվելու առիթ կա:
-Բազմիցս ենք հստակ փաստերով ընդգծել, որ այդ մտահոգությունն արհեստական է, որին, ցավոք, հանրության մի զգալի հատված հակված է եղել վստահելու: Իրականությունն այլ է: Սահմանադրությունում ավանդական արժեքների պահպանությունն անհամեմատ ամուր հիմքերի վրա է դրվել. եթե նախկին Սահմանադրությունը ինչ-որ տեղ տարամեկնաբանությունների տեղիք տալիս էր, ապա նույնը չի կարելի ասել արդեն գործող Սահմանադրության պարագայում: Այդ պնդումները նույնիսկ շարունակվում էին այն դեպքում, երբ անգամ միջազգային փորձագետներն էին դժգոհություն հայտնում՝ իրենց պատկերացմամբ ավանդական արժեքներին անհարկի տուրք տալու համար: Հավելեմ, որ միջազգային փորձագետներին ևս բազմիցս բացատրվել է, որ խնդիրը միայն ավանդական արժեքները պահպանելը չէ, որ միասեռականների ընտանիքների գաղափարը աղերսներ ունի երեխաների իրավունքների ու օրինական գերակա շահերի պահպանության հետ:
Զրուցեց՝ Լուսինե Մանանդյանը

Մեկնաբանություններ


Համընկնող լուրեր